Τριών Ιεραρχών:Η κατάργηση μιας ακόμα γιορτής

Το κείμενο που ακολουθεί, φίλες και φίλοι του PSAXNA.GR, είναι του Ιωάννου τουΧρυσοστόμου.

Δεν έχουμε σκοπό να κάνουμε κατήχηση. Θα μπορούσε να είναι ένα κείμενο του Κομφούκιου, του Βούδα κλπ. Ένα μικρό ηθικοπλαστικό απόσπασμα.

Μην το ερμηνεύετε στενά χριστιανικά. Δείτε το σαν  ηθική διδασκαλία. Σαν ανθρώπινο διάλογο.

Λέει ο Ιωάννης :

“Ο θεός έχει πολλών ειδών φάρμακα για τη σωτηρία μας, στον καθένα δίνει ό,τι του χρειάζεται.

Γιατί όλοι χρειαζόμαστε κάποιο φάρμακο. Ποιος θα καυχηθεί ότι έχει αγνή  την καρδιά; Ή ποιος θα πει θαρρετά ότι είναι καθαρός από αμαρτίες; Δεν υπάρχει άνθρωπος αναμάρτητος. Κι αν μου πεις ότι ο τάδε είναι δίκαιος, σπλαχνικός, φιλάνθρωπος, θα συμφωνήσω. Δεν μπορεί όμως να μην έχει κάποιο ελάττωμα. Ή από την κενοδοξία θα νικιέται ή από την κακολογία ή από κάτι άλλο. Ένας κάνει ελεημοσύνες αλλά δεν είναι αγνός.  Άλλος είναι αγνός αλλά δεν κάνει ελεημοσύνες.

Ο ένας έχει τη μια αρετή κι ο άλλος την άλλη. Ο Φαρισαίος νήστευε, προσευχόταν, δεν αδικούσε κανένα, τηρούσε το νόμο. Είχε όμως αλαζονεία. Έτσι, καταδικάστηκε γιατί η αλαζονεία τον ζημίωσε περισσότερο απ΄ όσο θα τον ζημίωναν όλες οι άλλες αμαρτίες μαζί.

Δεν υπάρχει, λοιπόν άνθρωπος απόλυτα δίκαιος, απόλυτα ενάρετος, απόλυτα καθαρός από αμαρτία.

Από την άλλη μεριά δεν υπάρχει αμαρτωλός άνθρωπος που να μην έχει κάνει έστω ένα μικρό καλό. Κάποιος κάνει αρπαγές και καταστροφές.  Μερικές φορές, όμως, δείχνει καλοσύνη, βοηθάει έναν άνθρωπο, λυπάται για το κακό.

Στη ζωή αυτή εφαρμόζεται ο νόμος της ανταποδόσεως. Γι αυτό οι ενάρετοι δοκιμάζουν θλίψεις. Γι αυτό οι άδικοι απολαμβάνουν αγαθά. Οι πρώτοι τιμωρούνται εδώ για τις λίγες αμαρτίες τους κι έτσι δεν θα στερηθούν τον παράδεισο. Οι δεύτεροι αμείβονται εδώ για τις λίγες καλές πράξεις τους και θα τιμωρούνται αιώνια για την πολλή κακία τους”.

Αυτά λέει ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος ανάμεσα σε πολλά άλλα.

Δεν είναι θέμα θρησκείας , φίλες και φίλοι, ούτε συμφωνίας ή διαφωνίας.

Είναι θέμα  ανθρώπινων ηθικών αρχών και κανόνων πέρα από θρησκείες και θεολογίες.

Είναι  θέμα ηθικών αρχών και κανόνων που τόσο πολύ ανάγκη  έχει η σημερινή κοινωνία για να κρατηθεί και να επιβιώσει. Είναι μια αντιπαράθεση επιχειρημάτων και θέσεων.

Δεν είναι διάλογος των πρωινών και μεσημεριανών εκπομπών  με την απίστευτη σκουπιδολογία, ούτε διάλογος  της απύθμενης βλακείας των reality shows.

ΕΙΝΑΙ  ΕΝΑΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΞΙΕΣ.

Αυτό το διάλογο έρχεται τώρα το Ελληνικό κράτος σιγά- σιγά, μεθοδικά και σταθερά  να τον καταργήσει και να προωθήσει  άλλες “σύγχρονες” αξίες, όπως  τη διαφθορά, την ψυχοσωματική ανωμαλία, την τηλεοπτική πορνεία, την πολιτική εξαπάτηση, την  υπονόμευση   της οικογένειας και, σε τελική ανάλυση, την απαξίωση της έννοιας του ανθρώπου – συνανθρώπου.

Σαν να λέει : κοιτάξτε μόνο το τομάρι σας και μην βάζετε πουθενά φραγμούς.

Ούτε στην απανθρωπιά, ούτε ούτε στην ανηθικότητα, ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΣ.

Αυτοί είναι οι όροι και οι προϋποθέσεις της σύγχρονης  “επιτυχίας”.

Καταργήθηκε, λοιπόν, η  σχολική αργία στην πνευματική  γιορτή των τριών Ιεραρχών.

Καταργήθηκε  άλλο ένα κομμάτι του Ελληνικού πολιτισμού.

Είμαι σίγουρος, φίλες και φίλοι, ότι δεν θα αργήσει η μέρα που το χαμαιτυπείο της Πλατείας  Συντάγματος θα κηρύξει ως επίσημη αργία και γιορτή τη μέρα της παρέλασης   gay pride.

Είναι θέμα χρόνου.

Β.Παπαμιχαήλ

Πατήστε στο εικονίδιο και συνδεθείτε στην ομάδα του Psaxna.gr στο Viber για  να ενημερώνεστε άμεσα με ειδοποίηση στο κινητό σας τηλέφωνο για   τις σημαντικότερες ειδήσεις από τα Ψαχνά 👇

Aκολουθήστε την νέα μας σελίδα στο Facebook πατώντας στο εικονίδιο 👇